Irène Théry : Poser cette question, à mon sens, n’est pas neutre. Cela revient à s’approprier la terminologie utilisée par les opposants à ce texte, notamment la Manif pour tous, qui ne parlent pas de « PMA pour toutes » mais de « PMA sans père » ; et donc, potentiellement, à cautionner leurs arguments et leurs accusations. Tous clament haut et fort qu’« un enfant ne peut pas naître de deux femmes ». Certes, mais qui dit le contraire ? Depuis vingt ans que des couples de lesbiennes ont recours à la PMA à l’étranger, aucune d’entre elles n’a jamais assuré à l’enfant qu’il était né de leur lit ! En revanche, toutes lui racontent dès son plus jeune âge qu’« un gentil monsieur a donné sa petite graine ». Je ne comprends pas comment le psychanalyste Jean-Pierre Winter, dans son livre Homoparenté , a pu leur attribuer d’autorité le fantasme de nier le géniteur. C’est d’autant plus choquant que ce n’est pas au sein des couples lesbiens que l’on dénie le recours au don mais bel et bien… dans les couples hétérosexuels. Bien entendu, je ne mets aucunement ces derniers en cause. Seulement le système juridique et médical qui a organisé ce vaste mensonge, puisque la filiation indiquée à l’état civil fait passer les parents pour les géniteurs et que le donneur n’apparaît nulle part, disparaissant à jamais. Autrement dit, je ne me reconnais pas dans la formulation de cette question parce qu’elle véhicule des insinuations stigmatisant les lesbiennes. La vraie question serait de se demander comment ces parents vont sortir du « ni vu ni connu »…