1 Dans un monde revisité et déconstruit, la question de la transmission, de son objet, de ses modes et de ses outils imposent d’être sans cesse repensée, peut-être aujourd’hui plus que jamais où les frontières du géographique, du politique, du langage, du corps, se redessinent, entraînant un déplacement ou une refonte des normes instituées.

2 Au regard de l’hyper-modernité, de l’hyper-individualisme, des phénomènes transnationaux, la transmission semble être mise à mal, abandonnée et désacralisée. Il s’agirait d’une crise de la transmission, d’une rupture des mémoires et comme une transgression des continuités filiatives et affiliatives.

3 Comment penser les paradigmes contemporains de la transmission ? Sont-ils rupture ou continuité face aux impératifs des mémoires et des bouleversements politiques, sociaux, familiaux ? Ou bien seraient-ils de simples transformations de l’individu dans un monde nouveau qui reste à déchiffrer ?

4 Pour ce dossier sont mis à contribution, des psychologues, anthropologues et historiens.