À l’issue d’un entretien collectif réalisé à Londres avec quatre participant·es britanniques et au cours duquel la « question raciale » a occupé une place centrale, Aïssata, témoin de ces échanges, me confie : « En France, c’est plus la question des banlieues... On ne voit pas les choses de la même manière ». Ce constat reflète les différences nationales observées dans le cadre de cette recherche sur les expériences de racisation de diplômé·es du supérieur d’ascendance subsaharienne : lorsqu’il s’agit de politiser des injustices attribuées aux institutions publiques, les Français·es et les Britanniques interrogé·es n’ont pas la même façon d’articuler ni de prioriser leurs identifications de race ou de quartier qui se trouvent d’ailleurs imbriquées au statut migratoire et à la classe. Dans cet article, j’analyse l’influence du contexte national sur les mécanismes qui sous-tendent une telle différence de cadrage. Face à une littérature comparative franco-britannique essentiellement centrée sur une approche institutionnelle et critique au regard de l’opposition schématique entre ces deux « modèles » nationaux, j’en esquisse les contrastes à partir des discours individuels de citoyen·nes « ordinaires ».
Pour cela, je fais dialoguer une approche phénoménologique des discriminations et la littérature sur la politisation (dans son acception élargie). Ces travaux ne se sont pas véritablement penchés sur les raisons qui déterminent la mobilisation de certaines identifications collectives plutôt que d’autre…